0

افسانه قصه های دیرین از دیار آفریقا و هندوستان

  • ۱۶ مهر ۱۴۰۰ - ۱۹:۳۴
افسانه قصه های دیرین از دیار آفریقا و هندوستان میرهاشم پیرزاده؛ مدرس دانشگاه
افسانه قصه های دیرین از دیار آفریقا و هندوستان

تهران – خبردون: افسانه یک ژانر ادبی است. یک داستان تخیلی مختصر ، در نثر  یا شعر که شامل حیوانات ، موجودات افسانه ای ، گیاهان، اشیاء بی جان یا نیروهای طبیعت است که به صورت انسان نمایان می شود و یک درس  اخلاقی خاص را نشان می دهد یا به آن منجر می شود که ممکن است در پایان به صراحت به عنوان یک مختصر اضافه شود.

 

تفاوت افسانه و ضرب المثل

در افسانه حیوانات، گیاهان، اشیاء بی جان و نیروهای طبیعت به عنوان بازیگر قدرتمند صحبت می کنند. ولی فرض منطوق بودن برای حیوانات یا سایر اشیا در ضرب المثل با وجود بازیگر بودن در ضرب المثل وجود ندارد. از طرفی افسانه معمولا در عالم واقع وجود ندارد. ولی این فرض برای ضرب المثل متصور نیست. و ضرب المثلها ریشه فرهنگی برگرفته از تجربیات یک جامعه را به صورت ظریف معرفی می کنند.

 

سرزمین آفریقا، منشور و کهن دیار  افسانه

فرهنگ شفاهی آفریقا دارای سنت داستان گویی پرمحتوایی  است. همانطور که هزاران سال است ، مردم در هر سنی در آفریقا  با طبیعت از جمله گیاهان ، حیوانات و ساختارهای زمینی مانند رودخانه ها ، دشت ها و کوه ها ارتباط برقرار می کنند. پدربزرگ و مادربزرگ در جوامع آفریقایی از احترام زیادی برخوردار هستند و در دوران بازنشستگی نقش جدید قصه گویی را ایفا می کنند. کودکان و تا حدی بزرگسالان در تلاش برای بیان یک افسانه خوب،  به وجد می آیند و  تحت تأثیر قصه گوهای خوب قرار می گیرند.

جوئل چندلر هریس افسانه های آفریقاییآمریکایی را در زمینه برده داری جنوبی با نام عمو ریموس نوشت . داستانهای او درباره شخصیتهای حیوانات و نمونه های مدرن قصه گویی آفریقاییآمریکایی هستند ، اما این از انتقادات و مجادله های سیاسی  در خصوص اینکه آیا عمو ریموس نژادپرست یا عذرخواه برده داری، بوده فراتر  نمی رود. (فیلم  آهنگِ جنوبِ دیزنی بسیاری از داستانها را به عموم معرفی کرد.) دیگران با نقشی که قصه گو در زندگی فرهنگها و گروهها بدون آموزش صحبت کردن، خواندن ، نوشتن یا فرهنگهایی که به آنها منتقل می کرد ، آشنایی نداشتند. شیوه های جهانی تسخیر آفریقایی ها و دیگر جمعیت های بومی برای استثمار بردگان در کشورهای مستعمره از مصادیق این مساله بودند.

 

هندوستان سرزمینی فراتر از افسانه

هند دارای سنتی مشحون از افسانه هاست. بسیاری از آنها از قصه های کهن الهام گرفته اند و  عناصر طبیعی در این قصه ها جان گرفته اند. در حالی که در برخی دیگر از  شخصیت های اصلی حیوانات منقرض شده الگوهستند، در طول هزاره اول پیش از میلاد، اغلب قصه های هندی ترکیبی از حیوانات و انسانها بودند. الگوهایی از  برخی از بودایی ها( داستان جاکاتا) و برخی از افسانه ها در کلیله و دمنه ممکن است تحت تاثیر فرهنگ یونانی و خاور نزدیک باشند. بیشترین داستان های عامیانه معروف از شرق نزدیک،  قصه های هزار و یک شب بود. قصه ها به احتمال زیاد بسیار قدیمی تر از تدوین محتوی هستند؛ زیرا قبل از تدوین کتاب به صورت شفاهی و به صورت سینه به سینه منتقل شده اند. این به معنای یافتن چندین رشته داستان  روایی و اخلاقی در کنار هم برای تشکیل یک کتاب است.

در قرن بیست و یکم، نویسنده ای به نام ناپل ساباتینو اسکیا خالق بیش از دویست داستان (که او آن را “افسانه های اعتراضی غربی” توصیف می کنند) بر این باور است که شخصیت های داستان علاوه بر  حیوانات، سایر اشیا ، موجودات و عناصری از جنس طبیعت نیز هستند. هدف همان چیزی است که در افسانه سنتی تعریف  می شود و نقش افشاگر جامعه بشری را ایفا می کند. در آمریکای لاتین ، برادران خوان و ویکتور آتاکوری گارسیا در احیای افسانه سهیم بوده اند. اما آنها این کار را با یک ایده بدیع انجام می دهند. از افسانه به عنوان وسیله ای برای انتشار ادبیات سنتی آن مکان استفاده کنید. آنها اسطوره ها ، افسانه ها ، اعتقادات پرو و ​​ امازون را جمع آوری کرده اند تا به عنوان افسانه بنویسند. نتیجه، کار فوق العاده بود و فارغ از تفاوت های منطقه ای . در اینجا رابطه بین انسان و خاستگاه او ، با طبیعت ، با تاریخ آن ، آداب و رسوم و اعتقادات آن به هنجارها و ارزشها تبدیل می شود.

لینک کوتاه : https://khabardun.com/?p=17120

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط خبردون در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.